नवरात्रि अष्टमी हवन के बारे में जानकारी (Post in Hindi)

।। हरि: ॐ ।।
 

30-04-2014

नवरात्रि अष्टमी हवन के बारे में जानकारी

(यह जानकारी मैं अपनी डायरी में नोट किये अनुसार दे रहा हूं, इसमें त्रुटियां भी हो सकती हैं। क्षमस्व।)

नवरात्रि की अष्टमी के शुभ पर्व पर सूर्यास्त के बाद श्रद्धावान अपने घर में यह हवन कर सकते हैं |

सामग्री:

 अक्षता, हवन करने के लिए एक थाली या बडा धूपपात्र, कपूर.

पूजा की थाली में कपूर को इस तरह रखें |

पूजा की थाली को इस तरह सजाया जा सकता है |

पूजाविधि:

अक्षता से स्वस्तिक बनाइए और उसपर पूजा की थाली रख दीजिए । 

पूजा की थाली में अक्षता रखकर बीचों बीच १ कपूर रख दीजिए‍ | 

फ़िर ८ दिशाओं में ८ कपूर रख दीजिए‍ | 

 

बीच में रखे हुए कपूर को अब प्रज्वलित कीजिए |

सबसे पहले हाथ जोडकर प्रार्थना करें। 

सर्वमांगलमांगल्ये शिवे सर्वार्थसाधिके ।

शरण्ये त्र्यंबके गौरि नारायणि नमोऽस्तु ते ।।

 

अब इनमें से किसी भी एक मन्त्र का जाप १०८ बार कीजिए |

• ॐ नमश्चण्डिकायै  ।

• ॐ ऐम् ह्रीम् क्लीम् चामुण्डायै विच्चे ।

• ॐ कुलदेवता श्री-------  नम: ।    (----- की जगह अपनी कुलदेवता के नाम का चतुर्थी विभक्ति में उच्चारण करें, जैसे कि दुर्गा हो तो `ॐ कुलदेवता श्रीदुर्गायै नम: |', महादेवी हो तो `ॐ कुलदेवता श्रीमहादेव्यै नम: |' इस तरह)

जाप करते समय अग्नि को प्रज्वलित रखें और इसके लिए बीच बीच में एक एक कपूर पूजा की थाली के बीचोंबीच प्रज्वलित किये गये कपूर में अर्पण करते रहें | 

(हर एक जप के साथ एक एक कपूर अर्पण करना आवश्यक नहीं है, केवल अग्नि को जाप संपूर्ण हो जाने तक प्रज्वलित रखना यही कपूर अर्पण करने के पीछे का उद्देश्य है।)  

आठ दिशाओं में रखे गये कपूरों को भी एक एक करके अर्पण करना न भूलें।

जाप पूरा हो जाने के बाद श्रीआदिमाता शुभंकरा स्तवन और श्रीआदिमाता अशुभनाशिनी स्तवन का पाठ करें | 

हवन पूरा हो जाने के बाद साष्टांग दंडवत करें | 

अब थाली की सामग्री को एक सफ़ेद वस्त्र में बांधकर रखें और दशहरे के दिन विसर्जित करें |

अंबज्ञोऽस्मि ।

ॐ श्रीगुरु मम गुरु मम सद्‌गुरु। ॐ मम स्वामिन्‌ शरण्योऽस्मि।। (Post in Marathi)

।। हरि: ॐ ।।

29-04-2014

ॐ श्रीगुरु मम गुरु मम सद्‌गुरु। ॐ मम स्वामिन्‌ शरण्योऽस्मि।।

 

1. 26 ऑगस्ट 2011च्या हिन्दी प्रवचनात बापुंनी हा मन्त्र दिला आणि सर्वांकडून म्हणून घेतला.
2. हा वैशेषिक मन्त्र आहे, महामन्त्र आहे असे बापू म्हणाले.
3. भक्तीत चुका होऊ नयेत, भक्ती वाढत रहावी, प्रत्येक जन्मात सद्‌गुरु प्राप्त व्हावा यासाठी या मन्त्राचा वर्षातून एकदाच जप करायचा आहे.
4. कमीत कमी एक तास करावा, जास्तीत जास्त दिवसभर करू शकतो.
5. सद्‌गुरुप्रेमाने जप करावा, मन्त्रजपासाठी बाकी कोणतेही नियम नाहीत.

हरि ॐ.

श्रीदेवी-अपराध-क्षमापन स्तोत्रम्‌ (Post in Marathi)

।। हरि: ॐ।।

 26-04-2014

श्रीदेवी-अपराध-क्षमापन स्तोत्रम्‌

श्रीदेवी-अपराध-क्षमापन स्तोत्र हे आदिशंकराचार्यांद्वारे विरचित स्तोत्र आहे आणि मातृवात्सल-उपनिषद्‌ या ग्रन्थात अध्याय क्र. 15 ते 20, 22, 23 आणि 25 ते 28 यांच्या विक्रमांमध्ये दिले गेले आहे. ग्रन्थात हे स्तोत्र उच्चारण आणि अर्थ समजण्यास सोपे जावे म्हणून पदच्छेद करून सद्‌गुरु श्रीअनिरुद्धांनी दिले आहे.

न मन्त्रं न यन्त्रं तदपि च न जाने स्तुतिमहो
न च आह्वानं ध्यानं तदपि न च जाने स्तुतिकथा।
न जाने मुद्रा: ते तदपि च न जाने विलपनं
परं जाने मात: त्वद्‌-अनुसरणं क्लेशहरणम्‌।।
हे माते, मला ना मन्त्र समजतो, ना यन्त्र. स्तुति कशी करायची तेदेखील मी जाणत नाही. आवाहन, ध्यान आणि स्तोत्र-कथा यांबाबतही मला काही ठाऊक नाही. ना मी मुद्रांबाबत जाणतो, ना  मला आर्ततेने तुला आळवता येते. परन्तु माते, मला फक्त एवढेच नक्की ठाऊक आहे की तुझे अनुसरण करणे हेच क्लेशहरण करणारे आहे. 

विधे: अज्ञानेन द्रविण-विरहेण आलसतया
विधेय-अशक्यत्वात्‌ तव चरणयो: या च्युति: अभूत्‌।
तदेतत्‌ क्षन्तव्यं जननि सकलोद्धारिणि शिवे
कुपुत्रो जायेत क्वचिदपि कुमाता न भवति।।
सर्वांचा उद्धार करणाऱ्या कल्याणकारिणी माते! विधिविधानांचे मला ज्ञान नाही, माझ्याजवळ धनही नाही, माझ्यात आळस भरलेला आहे, मला पूजन-अर्चनही नीटपणे करता येत नाही. या सर्व कारणांमुळे माझ्याकडून तुझ्या सेवेत जे काही न्यून राहिले असेल, त्याबद्दल मला क्षमा कर. कारण एकवेळ जगात कुपुत्र असू शकेल पण कुमाता असणे मात्र कधीच शक्य नाही.

पृथिव्यां पुत्रास्ते जननि बहवः सन्ति सरलाः
परं तेषां मध्ये विरल-तरलोऽहं तव सुतः।
मदीय: अयं त्यागः समुचितं इदं नो तव शिवे
कुपुत्रो जायेत क्वचिदपि कुमाता न भवति।।
हे माते! या पृथ्वीतलावर तुझे सरळ स्वभावाचे अनेक पुत्र असतील, पण या सर्वांमध्ये मी मात्र तुझा अतिशय अवखळ-चंचल असा विरळा पुत्र आहे. हे कल्याणकारिणी माते! म्हणून तू माझा त्याग करणे योग्य नव्हे; कारण एकवेळ जगात कुपुत्र असू शकेल पण कुमाता असणे मात्र कधीच शक्य नाही.

जगन्‌-मात: मातस्तव चरणसेवा न रचिता
न वा दत्तं देवि द्रविणम्‌ अपि भूयस्‌-तव मया।
तथा अपि त्वं स्नेहं मयि निरुपमं यत्‌ प्रकुरुषे
कुपुत्रो जायेत क्वचिदपि कुमाता न भवति।।
हे जगन्माते! मी तुझ्या चरणांची सेवा कधीच केली नाही गं! हे देवी! मी तुला कधीही कुठल्याही प्रकारचे धन अर्पण केले नाही. तरीही माझ्यासारख्या अधमावर तू जे निरुपम प्रेम करतेस, याचे कारण हेच आहे की एकवेळ जगात कुपुत्र असू शकेल पण कुमाता असणे मात्र कधीच शक्य नाही.

परित्यक्ता देवा विविध-विध-सेवाकुलतया
मया पञ्चाशीते: अधिकम्‌ अपनीते तु वयसि।
इदानीं चेन्मात: तव यदि कृपा न अपि भविता
निरालम्ब: लम्बोदर-जननि कं यामि शरणम्‌।।
हे माते! इतर देवीदेवतांना नवससायास करण्यात मी माझ्या आयुष्याची पंच्याऐंशी वर्षे घालवली; पण आता मी तसे करणे सोडून दिले आहे त्यामुळे त्यांच्याकडून सहाय्य मिळण्याची आशा मला नाही. हे गणपतिस अवतार घ्यावयास लावणाऱ्या आदिमाते! तू जर माझ्यावर कृपा केली नाहीस, तर निराधार असा मी कोणाला बरं शरण जाऊ?

श्वपाक: जल्पाक: भवति मधुपाकोपम-गिरा
निरातंको रंको विहरति चिरं कोटि-कनकैः।
तव अपर्णे कर्णे विशति मनुवर्णे फलमिदं
जनः को जानीते जननि जपनीयं जपविधौ।।
हे माते अपर्णे! तुझ्या मन्त्राचे एक अक्षर जरी कानावर पडले, तरी त्याचे फल असे मिळते की अधम मूर्खदेखील अत्यन्त मधुर वाणीने बोलणारा धाराप्रवाही वक्ता होतो, दरिद्री मनुष्यसुद्धा कोट्यवधी सुवर्णमुद्रांचा धनी होऊन चिरकाल निर्भय होऊन जगतो. माते! जर तुझ्या मन्त्राच्या एका अक्षराचे श्रवण करण्याचे हे फल असेल तर जे श्रद्धावान प्रेमाने विधिपूर्वक तुझ्या मन्त्राचा जप करण्यात मग्न असतात, त्यांना केवढे अपरंपार फल प्राप्त होत असेल, हे कोण कसं बरं जाणू शकेल? अर्थात्‌ हे अचिन्त्य आहे.

चिताभस्म-आलेप: गरलम्‌-अशनं दिक्पट-धरो
जटाधारी कण्ठे भुजग-पतिहारी पशुपतिः।
कपाली भूतेशो भजति जगदीशैक-पदवीं
भवानि त्वत्‌-पाणिग्रहण-परिपाटी-फलमिदम्‌।।
हे भवानीमाते! जो आपल्या अंगाला चिताभस्म फासून राहतो, जो हालाहलाचे प्राशन करतो, जो दिशारूपी वस्त्र धारण करतो, ज्याच्या मस्तकावर जटा आहेत आणि जो गळ्यात वासुकी नागाचा हार धारण करतो अशा कपाली भूतेश पशुपतिलाही "जगदीश' अर्थात्‌ "महादुर्गेश्वर' ही पदवी प्राप्त व्हावी, याचे कारण काय? आई! त्याने तुझे पाणिग्रहण केले म्हणूनच हे शक्य झाले, तुझ्याशी विवाह केल्याचेच हे त्याला मिळालेले फल आहे.

न मोक्षस्य आकांक्षा भव-विभव-वांछा अपि च न मे
न विज्ञानापेक्षा शशिमुखि सुखेच्छा अपि न पुनः।
अत: त्वां  संयाचे जननि जननं यातु मम वै
मृडानी रुद्राणी शिव शिव भवानी इति जपतः।।
हे चन्द्रासमान सुन्दर वदन असणाऱ्या माते! ना मला मोक्षाची इच्छा आहे, ना मला जगातील वैभवाची लालसा आहे. ना मला विज्ञानाची अपेक्षा आहे, ना मला सुखाची आकांक्षा आहे. आई! मी तुझ्याकडे एवढेच मागणे मागतो की मी भक्तिभावाने, प्रेमाने "मृडानी' "रुद्राणी' "शिव शिव भवानी' असा नामजप करतच जीवनकाल सार्थकी लावावा.

न आराधितासि विधिना विविधोपचारैः
किं रूक्ष-चिन्तन-परै: न कृतं वचोभिः।
श्यामे त्वमेव यदि किञ्चन मयि अनाथे,
धत्से कृपां उचितं अम्ब परं तव एव।।
विविध उपचार अर्पण करून मी तुझी आराधना कधीच केली नाही. रूक्ष चिन्तनातच मग्न असणाऱ्या मी कठोर शब्द बोलणाऱ्या माझ्या वाणीद्वारे सदैव अपराधच केले. हे श्यामल वर्णाच्या माते! तरीही तू जो कृपालेश माझ्यावर करतेस, ते तुझे औदार्य तुलाच शोभून दिसते! तुझ्यासारखी कनवाळू माताच माझ्यासारख्या कुपुत्रालासुद्धा आश्रय देऊ शकते. 

आपत्सु मग्नः स्मरणं त्वदीयं,
करोमि दुर्गे करुणार्णवेशि।
नैतत्‌ शठत्वं मम भावयेथाः
क्षुधातृषार्ता जननीं स्मरन्ति।।
हे माय दुर्गे! करुणार्णवे महादेवी! मी आज माझ्यावर आपत्ति आल्यावर तुझे स्मरण करत आहे, ही माझी लबाडी नाही बरं का आई! कारण भूक आणि तहान यांनी त्रासलेले बाळच मातेची आठवण काढणार!

जगदम्ब विचित्रं अत्र किं परिपूर्णा करुणा अस्ति चेन्मयि।
अपराध-परम्परा-परं न हि माता समुपेक्षते सुतम्‌।।
हे जगन्माते! तुझ्या परिपूर्ण अकारण कारुण्याबाबत मला आश्चर्य मुळीच वाटत नाही; कारण वारंवार अपराध करणाऱ्या मुलाचीही माता कधीच उपेक्षा करत नाही. 

मत्समः पातकी नास्ति पापघ्नी त्वत्समा न हि।
एवं ज्ञात्वा महादेवि यथायोग्यं तथा कुरु।।
हे महादेवी! माझ्यासारखा पापी दुसरा कुणीही नाही आणि तुझ्यासारखी पापहारिणी दुसरी कुणीही नाही, हे जाणून आता जे उचित वाटेल तसे कर.
हरि ॐ.

मूळ संस्कृत स्तोत्र पुढीलप्रमाणे आहे-
 

।। श्रीदेवी अपराधक्षमापन स्तोत्रम्‌।।

न मन्त्रं नो यन्त्रं तदपि च न जाने स्तुतिमहो
न चाह्वानं ध्यानं तदपि न च जाने स्तुतिकथा।
न जाने मुद्रास्ते तदपि च न जाने विलपनं
परं जाने मातस्त्वदनुसरणं क्लेशहरणम्‌।।1।।
विधेरज्ञानेन द्रविणविरहेणालसतया
विधेयाशक्यत्वात्तव चरणयोर्या च्युतिरभूत्‌।
तदेतत्‌ क्षन्तव्यं जननि सकलोद्धारिणि शिवे
कुपुत्रो जायेत क्वचिदपि कुमाता न भवति।।2।।
पृथिव्यां पुत्रास्ते जननि बहवः सन्ति सरलाः
परं तेषां मध्ये विरलतरलोऽहं तव सुतः।
मदीयोऽयं त्यागः समुचितमिदं नो तव शिवे
कुपुत्रो जायेत क्वचिदपि कुमाता न भवति।।3।।
जगन्मातर्मातस्तव चरणसेवा न रचिता
न वा दत्तं देवि द्रविणमपि भूयस्तव मया।
तथापि त्वं स्नेहं मयि निरुपमं यत्प्रकुरुषे
कुपुत्रो जायेत क्वचिदपि कुमाता न भवति।।4।।
परित्यक्ता देवा विविधविधसेवाकुलतया
मया पञ्चाशीतेरधिकमपनीते तु वयसि।
इदानीं चेन्मातस्तव यदि कृपा नापि भविता
निरालम्बो लम्बोदरजननि कं यामि शरणम्‌।।5।।
श्वपाको जल्पाको भवति मधुपाकोपमगिरा
निरातङ्को रङ्को विहरति चिरं कोटिकनकैः।
तवापर्णे कर्णे विशति मनुवर्णे फलमिदं
जनः को जानीते जननि जपनीयं जपविधौ।।6।।
चिताभस्मालेपो गरलमशनं दिक्पटधरो
जटाधारी कण्ठे भुजगपतिहारी पशुपतिः।
कपाली भूतेशो भजति जगदीशैकपदवीं
भवानि त्वत्पाणिग्रहणपरिपाटीफलमिदम्‌।।7।।
न मोक्षस्याकाङ्‌क्षा भवविभववाञ्छापि च न मे
न विज्ञानापेक्षा शशिमुखि सुखेच्छापि न पुनः।
अतस्त्वां  संयाचे जननि जननं यातु मम वै
नाराधितासि विधिना विविधोपचारैः
किं रूक्षचिन्तनपरैर्न कृतं वचोभिः।
श्यामे त्वमेव यदि किञ्चन मयि अनाथे
धत्से कृपामुचितमम्ब परं तवैव।।9।।
आपत्सु मग्नः स्मरणं त्वदीयं
करोमि दुर्गे करुणार्णवेशि।
नैतच्छठत्वं मम भावयेथाः
क्षुधातृषार्ता जननीं स्मरन्ति।।10।।
जगदम्ब विचित्रमत्र किं परिपूर्णा करुणास्ति चेन्मयि।
अपराधपरम्परापरं न हि माता समुपेक्षते सुतम्‌।।11।।
मत्समः पातकी नास्ति पापघ्नी त्वत्समा न हि।
एवं ज्ञात्वा महादेवि यथा योग्यं तथा कुरु।।12।।

।। एवं श्रीशंकराचार्यविरचितं देव्यपराधक्षमापनस्तोत्रं संपूर्णम्‌।।

हरि: ॐ।

शुभं करोति कल्याणम् (Shubham Karoti Kalyanam) (Post in English)

Hari Om

25-04-2014

शुभं करोति कल्याणम्  

(Shubham Karoti Kalyaanam)

We must have heard about the Mantra- Asato Maa Sadgamay....! The devotee prays to the Lord- Oh Lord, The Supreme Light! lead me from darkness to light. 'Shubham Karoti' is a prayer said in front of the idol of the deity when a deep (burning lamp) is lit in house & also near TulasiVrindaavan. 

शुभं करोति कल्याणं आरोग्यं सुखसंपदा ।

शत्रुबुद्धिविनाशाय दीपज्योतिर्नमोऽस्तु ते॥

It's a salutation to the Light of the Lamp which brings auspiciousness, health, prosperity and destroys inimical feelings. Devotee prays- I bow to the light from the lamp, which brings bliss, welfare, health, all type of wealth and possessions and which destroys all my enemies like evil thoughts, ego etc. 

There is the inner 'Light' in me which is enlightened by God at the seat of thought and feeling, the thinking faculty and conscience. This inner Light guides me on Devayaana path (देवयान पथ), the path of light, the path of God. It acts as a medium that enables Lord's love and warmth to form a shield around me and it also protects my aura. 

There can be no other medium or mediator between God and his disciple. Every disciple has a direct association with God and the medium that helps in this association is 'Fire'. The importance of this has been explained in the First Volume of ShrimadPurushaartha  Grantharaaj- Satyapravesha's (श्रीमद्पुरुषार्थ ग्रन्थराज) Vajraanga Vachan (वज्रांग वचन).

i bow to you my Sadguru Shree Aniruddha, my guiding light. I bow to the light, also the inner light.

Hari Om.

दीपज्योतिर्नमोऽस्तु ते॥  DeepaJyotir Namostu te ||  

अंबज्ञोऽस्मि |

NavaRaatri Samhita- NavaRaatri Paaraayan Paddhati (Post in English)

Hari Om

  24-04-2014

  NavaRaatri-Samhita

In MaatruVaatsalyaVindaanam, Sadguru Shree Aniruddha guided us about the Paaraayan Paddhati in Navaraatri. Shraddhavaan should start the reading (Paaraayan) on Shukla Pratipadaa Tithi of Chaitra or Aashwin maas (month) and complete it by the midnight of Shukla Navami Tithi.

(There may be 8 or 10 days etc in the period of Pratipadaa to Navami, but Paaraayan point of view, It’s important to start the reading on Pratipadaa and complete it by 12 in the night of Navami. Udyaapan should be done on Dashami.)

Then Sadguru Shree Aniruddha says- Shraddhavaan can freely decide the number of chapters to be read each day, as everyone has different lifestyle. But one should not read it in hurry i. e. without understanding the meaning, without Bhaav.

Udyaapan- About Udyaapan procedure, Bapu says- On Dashami Tithi, Shraddhavaan should chant AadiMaata Shubhankaraa Stavanam (9 times), AadiMaata AshubhaNaashini Stavanam (9 times) & Avadhootachintan ShreeGurudevaDutta (9 times).

Then touch your forehead to the MaatruVaatsalyaVindaanam Granth, offer 1 Lotaangan or offer greetings (Pranaam) as per your rituals. Finally, recite the mantra of your Sadguru for 9 times and pray to confer his benediction on you.

This is the Udyaapan procedure of this Granth’s Paaraayan.

At the time of Udyaapan, Shraddhaavaan may sing Aarati and Gajar of his choice.

This is the ‘NavaRaatriSamhita’.

Shraddhaavaan may do the Paaraayan during the NavaRaatri of Chaitra and Aashwin according to this NavaRaatri-Samhita. During the year, Shraddhaavaan may do the Paaraayan starting it on any Tuesday, completing it on the Wednesday of the following week. On Thursday (Thursday of the following week i. e. the tenth day of Paaraayan) Shraddhaavaan should do the Udyaapan as mentioned in Udyaapan Preocedure.

अंबज्ञोऽस्मि ।

वास्तुविषयक मार्गदर्शन (Post in Marathi)

।। हरि: ॐ ।।

23-04-2014

वास्तुविषयक मार्गदर्शन

ही माहिती संग्रहित असून यात काही त्रुटी असू शकतात, तरी तज्ञांचे मार्गदर्शन घ्यावे, ही विनंती.

1) स्वत:च्या घरी दक्षिणेकडे पाय करून झोपू नये.

2) घरात बाहेरून आत प्रवेश करणाऱ्या व्यक्तीला प्रथम भगवंताचे दर्शन व्हायला हवे. बाहेरून घरात येणाऱ्या व्यक्तीच्या वाईट विचारांना भगवंत रोखून धरतो आणि त्या वाईट विचार घेऊन येणाऱ्याचे बळ कमी होते.

3) स्वयंपाकघरातील चुलीसमोरच्या भिंतीवर भगवंताचा फोटो असलाच पाहिजे. त्यामुळे शिजणाऱ्या अन्नावर भगवंताची कृपादृष्टी पडते.

4) स्नानगृहामध्ये, स्नानाचे पाणी ज्या नळातून येते, त्या नळाच्या भिंतीच्या वरील भागात अष्टगंध, चन्दन किंवा हळद यांपैकी कोणत्याही एका गोष्टीने स्वस्तिक काढावे. जर काही दिवसांत पुसले गेले तर पुन्हा काढावे. स्नान करताना "ॐ ग्लौं (सद्‌गुरुनाम-चतुर्थी उदा. श्रीसाईनाथाय/श्रीस्वामीसमर्थाय) नम:' म्हणत रहावे किंवा सद्‌गुरुनाम घेत रहावे.

वास्तुदोषावरील रामबाण उपाय

*1) श्रीगुरुक्षेत्रम्‌ मन्त्र आणि श्रीगुरुक्षेत्रम्‌चे दर्शन घेणे.

*2) वास्तुमध्ये कुठल्याही एका मंगळवारी आदिमाता चण्डिकेचा फोटो छातीच्या डाव्या बाजूला (हृदयाशी) धरून सर्व घरात फिरत राहणे.
कसे व किती फिरावे?
दिवस-रात्र मिळून आठ प्रहर होतात. हे आठ भाग पुढीलप्रमाणे आहेत-
1) रात्री 11.30 ते रात्री 02.30
2) रात्री 02.30 ते पहाटे 05.30
3) पहाटे 05.30 ते सकाळी 08.30
4) सकाळी 08.30 ते दुपारी 11.30
5) दुपारी 11.30 ते दुपारी 02-30
6) दुपारी 02.30 ते संध्याकाळी 05.30
7) संध्याकाळी 05.30 ते रात्री 08.30
8) रात्री 08.30 ते रात्री 11.30
या प्रत्येक भागात कमीत कमी सहा मिनिटे अशा प्रकारे आठही प्रहरांमध्ये पूर्ण घरात फिरणे.
ज्या मंगळवारी हे करण्याचे ठरवले असेल, त्या मंगळवारी म्हणजे त्या दिवशी घरातील कोणत्याही व्यक्तीचा वाढदिवस असता कामा नये किंवा अमावास्याही असता कामा नये.
दर दीड वर्षांनी पुन्हा पुन्हा हे करत रहावे.

*3) वास्तुवर अशुभाचे सावट आहे, काहीतरी वाईट स्पन्दने जाणवत आहेत असे वाटत असेल, तर कुठल्याही पौर्णिमेला डाव्या हातात उदीचे भांडे घेऊन उजव्या हाताने उंबरठ्यापासून उदी लावत राहणे. उदा. उंबरठा, दरवाजा, खिडकी, कपाट, भिंत वगैरे. उदी ओली न करता कोरडीच लावणे. अगदी स्नानगृह, शौचालयाच्याही भिंती, दरवाजे, खिडक्यांनासुद्धा  उदी लावावी. उदी लावताना फक्त "श्रीगुरु' एवढेच म्हणत रहावे.
दर दीड वर्षांनी पुन्हा पुन्हा हे करत रहावे.

*4) चण्डिकाप्रपत्ति करणे. स्त्री व पुरुष श्रद्धावानांनी वार्षिक प्रपत्ति करणे.

।। हरि: ॐ ।।

जीर्ण / अतिरिक्त फोटो/मूर्ति यांच्या विसर्जनासंदर्भातील माहिती (Post in Marathi)

।। हरि: ॐ ।।

22-04-2014

जीर्ण / अतिरिक्त फोटो/मूर्ति यांच्या विसर्जनासंदर्भातील माहिती

(संदर्भ: सद्‌गुरु श्रीअनिरुद्ध प्रवचन 05-04-2012)

अंबज्ञोऽस्मि नाथसंविध् (Post in Hindi)

Hari Om

 

 21-04-2014

अंबज्ञोऽस्मि     नाथसंविध्